Ves al contingut. Salta a la navegació
02
Cat | Eng | Esp

ELISAVA TdD

Seccions
DISSENY, COMUNICACIÓ, CULTURA, 1988 | articulo

Informació i disseny

Information and  design

The aims of this paper is to analyse the contribution of the process of information on the development of an idiosyncratic design culture, through artístic, architectural and engineming in­fluences.

With the development of new technologies. information has acquired an important role in social activity, but an excess of in­formation has had a certain numbing effect on people's minds and their capacity for action.

In a consumer society where the ways to sell and even co self-sell are of the uttermost importance, any informative activity becomes corrupted by publicky.

The priority of image in today's communication makes indus­trial products depend on the fast consumption of visual experience.

The information system of technology and design-emission sources, communication media and audiences must fínd a balance between publicity and cultural information.

Knowledge does not only depend on information. To build a Design Culture —past, present and future — something mone than news and images are needed. Theory is needed too.
 
Una necessitat fonamental sentida des de sempre és la de reescriure la Història, refundar la Cultura des d'un present original i canviant.

La Informació, en tant que noticia d'un fet, d'un esdeveniment o d'unes idees amb caràcter d'actuali­tat, adquireix per a la Cultura la condició de registre o arxiu on fonamentar una part del treball de recerca.

El Disseny, amb les seves praxis especialitzades (Disseny Gràfic i de Comunicació, Disseny Industrial o Tèxtil, etc.) assoleix contemporàniament la con­dició de cultura autònoma. El seu cos de coneixement i la seva instrumentació disciplinar s'han anat distanciant d'aquelles cultures acadèmiques (Arquitectura, Arts Plàstiques, Enginyeria) que històricament el van apadrinar.

La refundació de la cultura dissenyística, feta des de l'òptica del present i amb l'aportació de les expe­riències desenrotllades al llarg d'aquest segle, sembla avui una necessitat inajornable. Sols un correcte en­caix epistemològic del fet ha de permetre superar la desarticulació social (el caràcter de professió no re­coneguda, la seva frivolització informativa) de l'ac­tivitat i la cultura del Disseny.

La interacció entre els valors dissenyístics i els in­formatius és un fet que es produeix en quatre dels mo­ments constituents de l'activitat de projecte.

Aquests són:
    El de la informació operativa, entenent com a tal la utilitzada en totes les fases del procés projectual.
    El de la informació, de la qual és portador el propi objecte o producte, fruit de l'acte creatiu, en la seva condició d'ens simbòlic o comunicatiu.
    El moment en el qual es generen informacions des dels propis àmbits disciplinaris, en les labors do­cents, projectuals o teoritzadores.

El propòsit d'aquest treball se centra en l'anàlisi de les aportacions, positives i negatives del fet infor­matiu a la confecció d'aquell corpus cultural abans reclamat.

Per especialització i propòsit de l'autor, l'enfoca­ment d'aquest treball es produeix des de l'únic punt de vista del Disseny Industrial o d'objectes corporis i tridimensionals. Essent com és la participació del Disseny Gràfic i de Comunicació, consubstancial al món deia informació, en tant que els seus productes esdevenen signes directament perceptius i transmis­sors de missatges simbòlics i discursius, les relacions entre ambdues activitats requeririen un altre tipus d'anàlisi que deixem per una millor ocasió.

La Tecnologia i el Disseny són avui matèries d'ac­tualitat informativa. En el cas del Disseny, no sols són noticiables els fets sòcio-culturals que envolten la seva activitat sinó que, com s'ha dit, el mateix pro­ducte creat és portador de valors informatius, en la seva condició de signe perceptible i interpretable. (Cal recordar que transitivament el verb informar significa: dotar de forma alguna cosa, ser-ne el principal formatiu, inspirar).

La Informació, com a procés d'elaboració, pro­cessament, transmissió i recepció de missatges, a més a més de constituir el fenomen més significativament definidor de l'època present, inclou i envaeix tots els àmbits de l'activitat. «...Una de les principals conse­qüències de la moderna implantació tecnològica és la transformació de la Informació en un element cen­tral dels més diversos sectors de la societat» ha escrit a propòsit d'això Miquel de Moragas, tot assenyalant que la informació social, econòmica i política és avui un factor clau en revolució cap a noves formes de vida i organització social.

En la Societat de la Informació, a la qual sembla que hem entrat, les dites noves tecnologies en el camp de les comunicacions relleven el capital i l'energia, del protagonisme de què gaudiren en l'època que deixem.

Al costat d'un gran fervor tecnocràtic pel feno­men, que ens pot exemplificar la mitificació domès­tica de la informàtica, estan apareixent un seguit de crítiques que tenen en comú el fet de preguntar-se per les finalitats últimes de l'esclat informatiu que avui envaeix el nostre entorn vital i que pot arribar fins a atemptar contra la pròpia intimitat, amb el control informatitzat de l'individu.

L'ambivalència positivo-negativa del fenomen in­formatiu sembla manifestar-se en els antagonismes que apareixen entre les conquestes tècniques en l'em­magatzematge, tractament i circulació dels missatges i les conseqüències de saturació, manipulació i banalització inherents a la magnitud dels sistemes cen­trals de processament.

És cert que un home ben informat té més opor­tunitats per a actuar correctament i lliurement; per contra, el bombardeig informatiu a què és sotmesa la societat produeix, per excés, una minva de les fun­cions comunicatives que inhibeix el mateix pensament i l'acció dels individus. Tan nefasta es demostra l'escassesa d'informació com nociu el seu excés.

Jean Baudrillard ho arrodoneix quan escriu que: «...En la situació actual, domina el soroll, i aquest ens fa adoptar el silenci com a autodefensa... Elegim el silenci com a rebuig de la paraula que, per excés, s'anul·la. L'extrema informació es converteix en ex­trema ignorància; l'extrema comunicació, en aïllament; l'extrema expressió, en silenci».

El procés que condueix al protagonisme actual de la Informació és considerat per Romà Gubern, com una necessitat històrica motivada per la coincidèn­cia d'interessos industrials i econòmics en les prime­res etapes de l'industrialisme durant les quals, els mit­jans d'informació col·laboren amb la producció industrial i la distribució, per tal de provocar estímuls al consum, en les incipients societats de masses que es van formant amb l'explosió demogràfica que acompanya al desenrotllament industrial.

Aquestes funcions publicitàries condicionen la tas­ca informativa, en supeditar les empreses i indústries que operen amb la informació, a les compensacions econòmiques que la nova activitat publicitària porta aparellades. La vulgarització d'aquesta activitat, com a pràctica i necessitat social, accentua la sempre frà­gil objectivitat informativa i fa més difícil, si és pos­sible, la diferenciació entre informació i propaganda.

Mitjançant la publicitat, la Informació es conver­teix en aquella comunicació que té per objecte infor­mar, persuadir i aconseguir un comportament deter­minat de les persones que la reben. Mitjançant la propaganda, la pretesa neutralitat en la descripció d'una realitat objectiva del missatge informatiu, és manipulada i deformada per l'intent d'influir en l'opi­nió pública fomentant l'emotivitat, reduint el camp de la visió i amagant les motivacions o intencions dar­reres a fi d'aconseguir certs objectius de dominació i control.

L'activitat propagandística i la informació publi­citària arriben a suplantar, en el paroxisme mercantilista de les dites «societats de lliure mercat», l'in­dustrialisme que els va donar raó de ser. Els interessos de la comunicació comercial s'imposen avui als inte­ressos fabrils; els productes, primer que utilitat, te­nen imatge. La publicitat ens ven allò intangible que comprem a través de l'objecte (virilitat, prestigi so­cial, atractiu, etc...). Segons el propi Baudrillard: «...el consum del missatge publicitari (imatge i discurs) suplanta el consum del propi producte».

L'imperant mercantilisme del model occidental de societat, on la llei la dicta el mercat i l'important és vendre, saber vendre, o fins saber-se vendre, recupe­ra per a la Cultura del Disseny la figura del conegut Raymond Loewy, autor del llibre-manifest «La Laideur se vend mal», on es fa explícita una manera d’entendre l'ofici del dissenyador en què els valors de l'apa­rença i el judici visual són protagonistes del procés de disseny i del seu resultat.

Les innovacions tecnològiques en els processos de reproducció i transmissió d'imatges per sistemes me­cànics i electrònics, han privilegiat la representació i experimentació visual o gràfica, sobre d'altres ca­pacitats perceptives o interpretatives. En tots els or­dres es viu, avui, sota la pressió de les imatges i, aques­tes se'ns presenten als nostres ulls amb una quantitat i a una velocitat extraordinàries.

Si la composició del missatge informatiu es fa prioritàriament en imatges, és per a aprofitar algu­nes de les capacitats específiques de la mecànica de la visió, que són: la velocitat del procés estímul-percepció-resposta, i també el mínim esforç necessa­ri en el procés interpretatiu subsegüent (que pot fer entendre per què «una imatge val més que mil pa­raules»).

En preferir i potenciar la imatge com a vehicle o senyal prioritari de comunicació, la societat con­verteix les altres formes d'experiència i interpretació en activitats de menor protagonisme social. Aquest predomini de la imatge visual actua així en detriment de molts altres aspectes de la realitat. És el cas de la realitat objectual (el conjunt d'objectes, artefactes o productes de naturalesa material i tridimensional que acompanyen l'home en la major part de les seves ac­tivitats i que poden ser susceptibles de projectes dis­senyístics), on, tota reducció a llur mera representa­ció visual, significa, necessàriament, una mutilació de l'experiència. Així ho ha fet veure Edward T. Hall a «The Antropology of Space», en denunciar el reduccionisme visual que sembla dominar el corpus cul­tural de la majoria de les disciplines projectuals, per a contraposar-hi un enfocament més actual, de ca­ràcter holístic i sistèmic, on totes les capacitats sen­sorials hauran de ser valorades en la més complexa «experiència cinestèsica del viure».

El domini en la representació de la visió externa o aparença dels productes industrials i dissenyats (o dit amb d'altres paraules, de llur fotografia, en tant que imatge parcial, fixada per la posició del focus de la camera i de les condicions llumíniques naturals o artificials), sobre d'altres experiències i valors de l’objecte, és un fet que està imposant una pràctica projectual del disseny, tant a nivell professional com do­cent, en què les tècniques del dibuix d'il·lustració o el «rendering» es converteixen en instruments subs­titutius de processos més extensius i racionals.

És així com s'arriba a una pràctica del Disseny Industrial, en la qual el judici visual esdevé quasi l'única experiència valorativa i de correcció de les seves propostes. (Ho confirmen fets com: els mecanismes d'avaluació en la major part dels concursos o selec­cions de disseny de productes, i la mateixa pràctica docent en les classes dites de projecte).

Aquesta reducció de l'objecte a la seva foto fixa, per a un goig eminentment de tipus «voyeur», que a la manera de les «stars» del cinema ofereix sempre el perfil més afavoridor tot dissimulant les arrugues comprometedores, suplanta la més complexa realitat de l'objecte per una imatge-fetitxe que ha de ser edi­tada i publicada com més aviat millor, com més ve­gades millor, per tal que es faci un lloc en la més po­blada i ferotge competència del mercat. És la lògica del «glamour», del «sex-appeal», o del «faney» (ima­ginatiu, nou, de gust) com diuen els nord-americans que ho envaeixen tot, des de les necessitats a les fun­cions, des de la comunicació a la imatge, des de l'usua­ri al dissenyador.

L'acceleració del ritual consumístic està produint la violentació d'uns possibles ritmes en la gestació for­mal de l'entorn, la conseqüència de la qual es mani­festaria en una incapacitat d'assimilació i d'apropiació cultural dels significats dissenyístics per part de la societat, per culpa de l'excés de propostes que, de forma indiscriminada i aculturalment, generen les exigències competitives en l'actual cicle macroeco­nomia
La producció accelerada d'imatges és aleshores conseqüència del seu, també accelerat, consum. El món industrial, en no poder suportar el cost econò­mic d'aquesta obsolescència accelerada, ha trobat en l'artifici de la imatge sobreposada a la forma física i estructural, el mecanisme de renovació que les lleis del mercat li demanen. És així com als automòbils, als electrodomèstics, a la ceràmica i a tot tipus de pro­ductes, s'hi aplica, en cicles temporals, una ornamen­tació gràfica que recupera la condició de «nova» per a un producte, tècnicament i productivament esta­bilitzat (per exemple: el «nou» Fiesta, el Corsa «jove», etc...).

Aquesta operació de «lifting» o de «reestyling» segons l'argot dels departaments de marketing i producte, ens recorda aquella crítica a certa pràc­tica del disseny, dedicada a la creació d'un «bel scenario» per a encobrir «la condició criminal de la cerimònia».

El sistema d'informació especialitzat en la difu­sió de notícies en l'àmbit de la Tecnologia i el Dis­seny, actua amb dues lògiques ben diferenciades. D'una part, amb la de la comunicació publicitària, com a instrument del sistema econòmico-mercantil. D'altra part, amb la de la comunicació cultural, des del propòsit d'una universalitat de coneixement on les funcions teòriques i crítiques intenten definir-ne el sentit més socialment positiu.

Considerem ara alguns dels moments que com­
ponen el sistema informatiu, per esbrinar les condi­cions en què es produeix.

Les fonts emissores d'informació, pel que fa a les funcions de comunicació cultural, poden estar cons­tituïdes per un conjunt de professionals en el qual s'in­tegren: investigadors, pedagogs, experts, estudiosos, tractadistes, crítics, cronistes i els propis dïssenyadors o tècnics projectistes. Entre tots emeten una gran quantitat de missatges, de qualitat heterogènia, se­gons l'àmbit d'especialització on exerceixen.

La funció de l'emissor es defineix per diferents graus de responsabilitat. En primer lloc, per la dis­tinció o selecció que efectua entre els fets, els esdeve­niments o les idees, en considerar els temes d’interès i actualitat que ofereixen, els quals en llur formalit­zació gràfica i literària, esdevindran noticia.

En segon lloc, per la codificació o tractament de la notícia en què l'emissor passa a ser partícip del fet i de les seves conseqüències. El grau d’objectivitat o subjectivitat, d'amplitud o simplificació, de distan­ciament o d'opinió que l'emissor introdueix, malgré lui, en el missatge, personalitza i estilitza la comuni­cació. La pròpia comunitat científica ha reconegut que en el treball d'investigació i en l'expressió literà­ria dels seus resultats, s'hi introdueix una inconscient voluntat d'estil.

En la major part de la literatura tècnica que es produeix actualment, perviu, anacrònicament, una rutina cartesiana que té la feina del laboratori, de les dades instrumentals i de llur formulació matemàtica com a únic llenguatge expressiu. Amb aquest codi se­màntic formal, l'abstracció i perfecció del teorema s'imposa a l'empirisme d'una realitat complexa im­perfecta. Una visió científica més actual es definiria com a organicista, holística i ecològica (F. Capra) i aportaria un enfocament sistèmic, en què, per supe­ració d'un pensament reduccionista i aïllador dels fe­nòmens, «el tot influeix sempre en el comportament de les parts».

Per contrast, el caràcter de les especulacions so­bre l'activitat dissenyística és dominat per una ma­triu estètica i un rerafons humanístic, que inclina a interpretar el Disseny com a Art espacial i visual. Les línies dominants en aquesta especulació teòrica in­clouen, des de la Teoria de l'Estètica fins a la Histò­ria de l'Art o de l'Arquitectura, i recolzen bàsicament en les Teories de la Forma, la Psicologia gestàltica i les noves doctrines filosòfiques que associen els fe­nòmens estètics amb la civilització de masses (Marcuse, MacLuhan, Baudrillard, Moles... etc).

És evident que la implicació dominant, en la cul­tura de Disseny, de les ciències humanístiques, es fa en detriment de les —també necessàries— aportacions tecnològiques. De fet, i en una situació ideal, aque­lla cultura haurà d'incloure, en forma sintètica, un conjunt complex de coneixements —vinguin d'on vinguin— per tal de superar les actuals limitacions que fan una interpretació de la disciplina, exclusiva­ment des de les teories de la percepció i dels movi­ments artístics.

La professionalització periodística dels emissors de la comunicació publicitària, de naturalesa científico-tècnica, és una conseqüència de l'increment desbocat que l'edició, la premsa tècnica i la mateixa publicitat, han tingut darrerament. Allò que es pot definir com a «periodisme tècnic» ha creat unes for­mes literàries en què el llenguatge divulgador popularista dels continguts culturals, es pot barrejar amb missatges comercials, mes o menys directes, més o menys subliminals.

Aquest és un perill que pot comportar aquest ti­pus de periodisme, ja que, donades les seves capaci­tats de persuasió i convicció, tant pot estar al servei de les més nobles finalitats didàctiques i formatives, com de les més innobles i perverses funcions d'emmascarament de finalitats nocives, com ara la tecno­logia armamentística, els interessos del «lobby» nuclear, la dissimulació de pol·lucions incontrolades, l'estimulació d'un consum depredador, etc...

Enllaminida pel protagonisme que l'esclat infor­matiu li ha donat, la professió periodística pot caure en determinats vicis. Un dels més habituals i nega­tius consisteix en el poder personal del periodista en crear o originar la noticia, i també el personatge. Per això estem veient com una certa premsa entronitza aquesta o aquella «figura» del disseny, en funció de la rendibilitat que pot produir en el «currículum» del mateix periodista.

No es pot ocultar el malestar i la inquietud que, en els més amplis sectors professionals del Disseny, està produint la forma com la premsa i altres «media» del nostre país, han fet del Disseny un tema d'ac­tualitat informativa.

Els canals de comunicació juguen un important paper en la difusió pública de les notícies. Els «media», o mitjans tecnològics de comunicació de mas­ses, influeixen decisivament en l'elaboració, la trans­missió i la descodificació dels missatges a causa de llur pròpia estructura tècnica, com denuncia l'afor­tunada expressió «el mitjà és el missatge».

L'existència de sorolls o paràsits que poden inter­ferir en el procés de comunicació és implícita, no sols en les servituds tècniques dels «media», sinó també en les de caràcter ideològic i econòmic que, d'una ma­nera o altra es troben darrera les estructures empre­sarials de la indústria de la informació.

Si bé l'actualitat noticiable del Disseny ha circu­lat pels canals, avui més populars, de la televisió, de la ràdio, etc..., aquí volem referir-nos exclusivament a aquells «media» aplicats a la transmissió d'imat­ges, crítiques o teories del Dissenyen forma d'edició bibliogràfica, de premsa tècnica, o de material de di­vulgació o de promoció, produït per les dites indús­tries gràfiques.

En els darrers cinc anys, el creixement, que en el conjunt de la producció editorial del nostre país ha estat aproximadament d'un 20%, en el capítol de les publicacions d'Enginyeria, Tecnologia i Indústria ha doblat aquella mitjana, i s'ha situat en una xifra pro­pera al 40%  (segons fonts de l'Anuari Estadístic de 1986, del I.N.E.).

Aquest autèntic «boom» editorial de la literatu­ra científico-tècnica es correspon amb una tendència similar a la dels països industrialitzats, on, segons es­timacions, l'activitat editorial en aquestes matèries creix a un ritme que s'aproxima al 7 % anual.

Aquesta allau informativa es susceptible de va­loracions contraposades. En l'aspecte positiu es pot valorar que un increment en la difusió de la cultura tecnològica, és un fi en ell mateix desitjable. A aquest fi s'hi oposa, en l'aspecte negatiu, la generalitzada opinió segons la qual la informació tècnica està es­sent utilitzada, no tant per a divulgar especulacions i conceptes innovadors com per a transmetre missat­ges propagandístics i publicitaris, particularment in­teressats. Josep Gifreu ho analitza i diu: «La creació de nous coneixements a través de les noves tecnolo­gies té una íntima vinculació amb l'aparició de les grans empreses transnacionals, les quals es dediquen a produir, transmetre i emmagatzemar informació amb l'objectiu de controlar el poder econòmic». Mario Bunge formula una crítica semblant quan escriu: «En les societats capitalistes, la informació, no sols és moll valorada sinó que fins i tot se li posa un preu: esdevé mercaderia». Aquest és, doncs, un fet ambi­valent: si bé afavoreix la difusió informativa, per con­tra fa possible que els grups econòmicament domi­nants, la monopolitzin en benefici propi, ocultant-la i reservant-la per a llur ús particular.

Si, com és sabut, el fet informatiu és susceptible de manipulació segons la intencionalitat de qui el do­mina, no ens ha d'estranyar que en una societat orien­tada pels interessos del mercat, circuli una major quantitat de comunicacions publicitàries que pròpia­ment culturals.

Un fenomen particular relacionat amb els canals de comunicació és el fet que la informació i la crítica de Disseny hagi aparegut inicialment, en bona part dels països industrialitzats, en revistes que es podrien definir com «de mobles». Possiblement això és de­gut a la vinculació històrica i cultural de la discipli­na amb la indústria del mobiliari i de l'interiorisme. El que importa és, però, el fet que les revistes i publi­cacions d'aquest sector hagin incorporat durant molt de temps un reflex de les inquietuds i realitzacions del dissenyadors, fins a ultrapassar els límits de llur especialitat per incloure aspectes particulars d'aquell sector.

Aquesta «domiciliació» informativa del Disseny en canals que pertanyen a d'altres disciplines col·la­terals és un fet a superar. La seva maduració cultural arribarà de la mà d'una producció temàtica pròpia que, mantenim les coordenades epistemològiques que la relacionen amb la resta dels sabers, desenvolupi la necessària teoria emergent des de la feina reflexiva i productiva diàries.

Els comunicats informatius relacionats amb el dis­seny pateixen, al nostre país, d'uns signes d'imma­duresa i insuficiència. En són mostra, per exemple, les limitacions econòmiques i culturals de certes em­preses editores, que les fan caure en un alt grau de docilitat publicitària, o en un pragmàtic servilisme envers els dossiers de premsa que reben de l'estranger.

El protagonisme personalista i repetitiu, la bana­litat i la pobresa idiomàtica dels textos, l'absència de valors intencionats en la ponderació dels fets (línia editorial) contribueixen entre d'altres factors a la for­mació d'una imatge mistificada i incompleta de la realitat del Disseny al nostre país.

Els receptors o destinataris de la informació ac­tuen com a descodificadors i intèrprets dels missat­ges. Llur capacitat d'anàlisi, percepció i resposta és molt important i variarà segons el grau d'interpreta­ció conscient o subconscient de la informació. Avui s'estima que el llenguatge publicitari i la seva mecà­nica de persuasió, que ocupen més del 30 % de la in­formació escrita, estan atrofiant els mecanismes in­terpretatius i les capacitats de defensa intel·lectual en la major part dels ciutadans de les societats sobreinformades.

En el sentit de l'especialització, els receptors con­figuren dues grans categories en què s'integren, d'una banda, la d'aquelles persones específicament interes­sades, com ara els professionals, els pedagogs, els es­tudiants, els crítics, els teòrics, etc..., i de l'altra la del conjunt d'individus que es poden considerar in­closos en «els més amplis sectors de la població».

Els receptors específics tenen amb la informació una relació interessada, productiva, especulativa i ins­trumental. Aquesta informació és un material de tre­ball que, a manera de fons documental, demana una valoració, classificació i arxiu, per tal que sigui vàli­da operativament. La repetició o manca d'originali­tat de molts dels treballs de Disseny que es divulguen, obliga, generalment, a aplicar una estricta selecció qualitativa sobre la informació a què es té accés; ja s'ha vist com una saturació de missatges acostuma a bloquejar la capacitat d'actuar.

Els nous mitjans tècnics de la informàtica esde­vindran instruments útils per al tractament, classifi­cació i emmagatzematge de dades, quan puguin ope­rar amb mecanismes selectius que ens permetin garbellar els fons de memòria quantitativa per a ex­treure'n la informació qualitativa, desitjada, signifi­cativa i rellevant. També es reclama de la Informàti­ca un futur descentralitzat, contrari a l'actual tendència transnacional i monopolitzadora (vegeu el procés de fusió de les grans marques mundials), en què uns nous sistemes de comunicació permetin la interactivitat i la creació d'espais locals microcomunicatius.

La utilització operativa de la informació pels re­ceptors específics acostuma a trobar, en les nostres latituds, una dificultat addicional segons la seva pro­ducció idiomàtica. L'escassesa de traduccions, justi­ficada per un mercat reduït, i la selecció de títols que arriben a traduir-se, condicionat per l'èxit comercial, fa moll difícil l'accés a una gran part de la investiga­ció i edició divulgadora, especialment a la més espe­culativa.

Sí la formació en les llengües contemporànies més utilitzades en la divulgació tècnica hauria de ser un fet comú entre els receptors específics, no és menys cert que l'accés més ampli a aquella informació hau­ria de ser factible de forma pública, en centres i institucions dedicats a aquesta matèria.

Els missatges informatius del Disseny es dirigei­xen també als receptors localitzats en el «gran públic», a la ciutadania en general. Si avui existeix una certa sensibilitat social respecte al Disseny i els seus pro­ductes, és perquè alguns ciutadans s'interessen a exer­cir d'usuaris de moda, de gust o de progrés, tot ac­tuant com a compradors ensinistrats.

L'interès per la definició de la pròpia identitat mit­jançant els objectes més pròxims, es troba darrera la valoració d'aquells productes, els atributs dels quals han de permetre una distinció entre qui els posseeix i qui no.

La condició unilateral dels «media», mentre esperem la promesa interactivitat del futur telemàtic, simplifica notablement la capacitat de resposta so­cial davant els fets informatius. La ciutadania respon amb l'interès, la ignorància o l'oblit, a les propostes que se li formulen. En conjunt, les seves reaccions són lentes, però sempre hi haurà aquella minoria per a la qual el que és nou representa una possibilitat de distinció.

Una informació adequadament divulgadora de les nocions bàsiques contingudes en la Tecnologia i el Dis­seny podria ser de gran utilitat, en l'actual fase de l'industrialisme madur, pera una ciutadà que viu en un medi artificial de serveis i productes tecnificats. La ignorància dels principis físics i mecànics més ele­mentals sobre els quals es basen aquells productes, condueix a un ús irresponsable d'aquests, i a les con­seqüències nocives que se'n poden desprendre. És així com en les societats industrials, el ciutadà ha agredit i destruït el propi medi, la pròpia convivència.

Com es deia al començament, és amb tots aquests factors derivats de la pràctica informativa del nostre temps i amb una serenitat historicista, que el Disseny ha de destil·lar la seva cultura. No caiguem en l'error de creure que la Informació és ja Coneixement. Per comprendre els fels del passat, situar els del present i projectar els del futur no sols ens calen dades sinó també Teoria.
 


Instituto Nacional de Estadística. Anuario Estadístico de España, 1986. Ministeri» de Economia y Hacienda. Madrid.
Jean Baudrillard, Las estrategias fatales. Ed. Anagra­ma, Barcelona 1985.
Fritjof Capra. El punto crucial. Ed. Integral. Barce­lona 1985.
Josep Gifreu. Comunicació, Llengua i Cultura a Catalunya, Horitzó 1990. Institut d'Estudis Catalans, Barce­lona 1987.
Romà Gubern Mensajes Icónicos en la cultura de massas. Editorial Lumen. Barcelona 1974.
Edward T. H a 11. La dimensión oculta. Enfoque antropológico del espacio. Instituto de Estudios de Administración Local. Madrid 1973.
Raymond Loewy, Lo feo no se vende. Ed. Iberia, S.A. Barcelona 1955.
Sobre l'autor



JORDI MANYÀ


Dissenyador professional d'ADI- FAD. Membre l'A.D.P. Membre de la Junta Rectora d'ADI-FAD. Delegat per Espanya a les Assem­ blees de l'I.C.S. I.D. a Barcelona (1971)i Brussel·les(1975).






Relacionat



01 DISSENY, COMUNICACIÓ, CULTURA, 1986 | articulo
JORDI MANYÀ
Tecnologia per a un altre desenvolupament



02 DISSENY, COMUNICACIÓ, CULTURA, 1988 | articulo
PERE SALABERT
Del contingut en art per la via del disegno. 0, ¿per què de kooning dibuixa amb els ulls tancats?

Meaning in art in way of disegno. Or why does kooning draw with his eyes shut


To put it very briefly. art
istic production can ben described as an imposition of a formal order on some previously given material. Artistic formalization is therefore considered ever since the classics as an act of delimitation in its aspects of fixing and enclosing. The most convenient element for formal delimitation is the line or profile. It is the renaissance «disegno» which clearly exposes the problem of creativity in art (invenzione). This poetical creative function derives from the aspect of fixing that the line (drawing as projecte and delimitation: design) involves. But it also depends on some other factor: according to the latest theory is the opposite of the determining order: some kind of rebellion of the artist agains the lingüístic prescriptions.

If art teaches us to see the world, it is not thanks to what we see in it (formal order: figures, bodies) but for its announcement of all the things that come behind it. How should one call it? Let's call it the «desfigure» that underlies any figure: let's call it the «inimage» that runs through any image The intuition of the inimage beyond the image, of some kind of profileless magma beneath the figure's profile is a privileged intuition that brings us near to naked reality, the other side of language.

The order of art (disegno) is the lenitive veil that hides from our sight the very same thing of which it announces an existence that has become unbearable

[...]